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自90年代中期開始，研究生的收費改革提上議事日程。事實上，當時研究生的交費是雙軌制，分公費生和自費生，自費碩士生的交費標準在每學年8000元左右。2005年9月，國務院學位辦通知北京大學等9所高??校研究??生收費試點暫停，原定于2006年推行的研究生收費改革被擱置。這不僅因為高校學費過高已成為社會焦點，不宜出臺新的收費項目，也是由于研究生收費的理據不足。因為研究生不同于本科生，前者可以幫助導師干活，按道理是可以掙錢的。人們質疑，為什么國外高校的研究生能夠獲得豐裕的收入，我們卻還要向研究生收費？

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　　猶太人的民選思想來源于西乃山上受戒時上帝的旨意。“你們看到了，我把你們在放在鷹的羽翼上，幫助你們逃離埃及。所以，如果你們聽從我，遵守我們的約定，你們將成為天下我最寵愛的民族，因為全世界都歸我所有。你們應該能夠成為一?群虔誠的民眾和一群合格的教徒。”（摘自《出埃及記》）

　　上面上帝的旨意雖然沒有使用“選擇”這個詞，??以色列人還是從諸國中站出來，行使朝拜上帝之職。這個過程中沒有紛爭，“被選”很自??然地成為了事實。

　　但是，為?什么上帝選了以色列人就不選其他民族了呢？為什么猶太人已經是上帝的子民還要繼續苦難的命運呢？“上帝啊，偶爾讓俄國人也吃點這種苦如何？”這是?話劇《屋頂上的鋼琴曲》中的主人公向上帝發出的牢騷。

　　對這個??問題，拉比們的回??答多種多樣。有人說以色列人先天上就比別的民族富于宗教意識，有的人則說是因為其它民族都抗拒上帝的訓誡，只有以色列人服從上帝的旨意，還有的拉比認為上帝和以色列人的關系在天地創造以前就被決定了的。在眾多回答中給人印象最深刻的是猶太人的主流看法。

　　摩西問上帝，為什么只給予以色列人以神意，上帝回答說，“我選擇??你們不是因為你們比別的民族偉大，也不是因為你們比他們更服從我。即使是別的民族，不用我催促，他們也會服從我的命令，而且比你們更敬??重我。”（摘自《士師記》）

??　　那到底是什么原因讓上帝選擇了以色列人呢？《申命記》有這樣的記載：?“耶和華愛我們的祖先，所以就選擇了他們的后代，并將我們從埃及拯救出來。”（摘自《申命記》）

　　猶太人是托了祖先的福才被選中的，至于怎樣去做上帝的“選民”，怎樣去實現上帝賦予的使命，上帝在一旁期待著。 . .